En
la sierra norte del estado de puebla,
ya casi en linderos con el estado
de Veracruz, se encuentra el municipio llamado Jopala, un
municipio marginado socialmente, económicamente
y políticamente.
De acuerdo a información de parte
del ayuntamiento del mismo municipio, encontramos lo siguiente;La localidad deJopalaestá situado en el Municipio de Jopala
(en el Estado de Puebla). Tiene 1805 habitantes.Jopalaestá a 540 metros de altitud.
En la localidad hay 857 hombres y 948 mujeres. La relación
mujeres/hombres es de 1.106. El ratio de fecundidad de la población femenina es
de 3.48 hijos por mujer. El porcentaje de analfabetismo entre los adultos es
del 28.14% (23.1% en los hombres y 32.7% en las mujeres) y el grado de
escolaridad es de 3.51 (4.09 en hombres y 3.00 en mujeres).
EnJopalael 80.5% de los adultos habla alguna
lengua indígena. En la localidad se encuentran 394 viviendas, de las cuales el
0% disponen de una computadora.
Esta comunidad vive
desinformado de muchos aspectos interesantes que le debe importar al pueblo, pero lamentablemente el presidente
municipal ha contribuido demasiado en cierta marginación de la población.
La mayoría de la población
vive desesperanzado, ya que cada presidente que sale del gobierno se convierte
en millonario, se vuelven ricos y hasta desconocen a los ciudadanos que gracias a ellos fueron presidentes.
Un tema de interés que
no se ha informado a la población, es sobre los proyectos muerte (minerías a cielo abierto,
construcciones de hidroeléctricas, extracción de petróleo y gases), proyectos
que causaran efectos graves al medio ambiente y también atentaran a la vida de
las personas.
El gobierno de este
municipio no le conviene a que la
población se entere de las concesiones que se van a realizar. Según criticas anónimas comentan lo siguiente: las concesiones
de las tierras lo han hecho el gobierno federal y el gobierno estatal, pero los permisos le toca
al municipal y sabe bien que las empresa mineras van a dar dinero para que les
firmen los permisos de los ejidos, y pues si la población se entera lógico que van a pedir dinero por sus firmas,
bueno y además a lo mejor ni den chance de que los proyectos se echen andar.
Otros presidentes
municipales han recibido millones de pesos, por su maldita firma, un ejemplo el
presidente de Tlapacoya, recibió 3 millones de peso mientras su gente se les va
a quitar sus tierras. (Anónima).
La situación ha sido
muy crítica en cuanto a la desinformación, la comunidad de Jopala en pleno
siglo veintiuno, sigue con un modelo de caciquismo político, los puestos políticos
se han heredado a los hijos, sobrinos, primos, parientes y hasta en amigos.
En algunas ocasiones,
muy pocos ciudadanos han alzado la voz dando su crítica del tipo de presidente
que los está gobernando, pero la mayoría de la población se deja llevar por con
una pequeña despensa o un rollo de cartón.
Anónimo comenta lo
siguiente: hay algunas personas que hasta les han construido sus casas, les han
hecho su barda otros hasta les pagan mensualmente un cierto dinero para que
anden de mitoteros y mitoteras y convenzan a la gente a seguir Votando por esos
lagartos.
De acuerdo al
recorrido que se hizo para verificar ciertos hechos, se pudo obtener resultados
muy dolorosos a causa de la marginación, en lo político pues el caciquismo
sigue gobernando, en lo social es en la ciudadanía que no se ha organizado para gestionar ciertos recursos y tener nuevas
propuestas políticas, y en lo educativo es que aún no existen escuelas
realmente que cumplan con una excelente formación académica, en conclusión
sobre la falta de información de los proyectos muerte, pues no tienen nada de
conocimiento, y de acuerdo a las concesiones y proyectos que se van a realizar
solo se van hacer actividades de la extracción de petróleo atreves de la actividad
llamada como Fracking, que causara
severos problemas en los habitantes. El
fracking consiste en la perforación de los suelos aproximadamente tres kilómetros
una vez llegando a os tres kilómetros se
pondrán tuberías horizontales y utilizaran cianuro un químico que va a contaminar los mantos acuíferos,
y esterilizara a la tierra.
Su nombre es
Mónica Valenzuela, mujer atrevida proveniente del estado de Durango, de una hermosa
ciudad llamada Gómez Palacio, también conocida como la ex hacienda Santa Rosa ubicada en la comarca lagunera.
Estudiante de
comunicación en la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP), hambrienta de conocer sus alrededores,
las culturas y tradiciones que enriquecen nuestro hermoso país.
Hace dos años que
llegó a estudiar y sin duda alguna ha tenido un gran recorrido en diferentes
áreas del estado de Puebla, ha explorado diversos pueblos y también ha
conocido diferentes usos y costumbres.
Mónica: si no te
ha pasado nada, viaja para que te pase algo ya sea bueno o malo, por eso estoy
acá muy lejos de mi casa, para aventurarme, conocer diversas cosas, diferentes
personas.
31 de octubre del
2015, fecha en que la mayoría de los mexicanos inician los adornos de color naranja, adornos
con flor de cempasúchil, y sobre todo a poner sus altares para que sus difuntos
echen una visitada a lo que fue su
hogar.
Mónica se levantó
muy de mañana como a las 8, ya que era sábado regularmente nunca acostumbra a despertar temprano pero
esta vez sí lo hizo, según ella dice estar preparando para una fiesta que lo
espera en diciembre y quiere lucir mejor figura, es por eso que se levanta a
ciertas horas para ir al gimnasio.
Después de ir hacer ejercicios, tomo cierto momento de reflexión
y pues no fue excepción decidió ir en
busca de nuevos horizontes en la cual relacionaba el día de muertos, hermosa
tradición que ha dejado buenos recuerdos según ella.
Para iniciar la
aventura, fui cómplice de ir más allá, de ir a buscar junto con ella, aquel
pueblo donde en un 14 de septiembre del año de 1968 hubo un terrible
linchamiento para cinco trabajadores de
la BUAP, por parte de los pobladores de aquel lugar llamado San Miguel Canoa,
muy cerca de la Malinche.
Cargamos las cámaras,
tomamos nuestros abrigos y en marcha rumbo a Canoa, aquel lugar que nos despertó
de curiosidad, Mónica muy tranquila como
si no le sorprendiera la aventura, toda muy relajada tal parecía que ya lo
sabía todo.
El camión inicio su trayectoria eran las 2 de la
tarde, las nubes pintadas de color gris,
y un viento fresco queriendo avisar de que va a llover, pero todo el panorama
fue un error, el resto del día se prestó muy bien para ser cómplice de dicha mujer.
Llegamos al famoso
lugar, muy curioso con los habitantes, demostrando su tradición ancestral, pero
ya nosotros con idea sembrada de lo que ocurrió aquel mes de septiembre del 68.
Todo fue muy
extraño con la norteña, esta vez no saco su cámara, anduvo callada observando y
después de 5 minutos abrió la boca para decir que tiene hambre y que quería
comer, el detalle que casi no había variedad de platillos. Recorrimos el
mercado, un mercado lleno de humo del incienso y copal, frutas tradicionales, y
trastes de barro artesanal.
Después de buscar
comida, logramos encontrar una choza donde vendían carnitas de cerdo, sin
pensar pues pedimos para satisfacer nuestro paladar, y así empezó el recorrido
junto con aquella dama aventurera.
Mónica: no es de
lo que yo esperaba pero es bueno conocer, a hora ya sé dónde es Canoa. Muchas personas se
dedican visitando lugares muy bonitos, pueblos mágicos etc. Pero muy pocas se dan
la tarea como esta señorita, de conocer de lo bonito y lo feo de los pueblos y
lugares, y sobre todo de aprender analizar una cruda realidad que actualmente
se vive en el sistema político mexicano.
Fue extraño de lo
que se esperaba ya que por lo menos se tenía en mente de ver elaborados los
altares de aquellas personas que murieron linchadas, pero fue la excepción de todo lo que se esperaba , lo que se puedo
ver fueron las tumbas enfrente de la
iglesia estaban adornadas de flores y unas que otras con una cruz.
Ya casi estaba a
punto de abrirse el telón de la noche y lo viable fue regresarse a la capital
poblana, directamente rumbo al panteón municipal esperando encontrar un evento extra
normal, pero pues al estar ahí nos
notificaron que había un cierto precio de entrada y es por eso que Mónica
decidió descansar para la mañana siguiente en busca de otra nueva experiencia.
Domingo 1 de
noviembre, una mañana muy fría un poco nublado, pero al igual que el día
anterior, solo es para causar intimidad, pero la muchacha aventurera nada eso
se lo iba a impedir de ir a otro lugar.
Un lugar que no
nunca había escuchado, un lugar que fue investigado por internet y tomar la decisión
de irlo a conocer y nuevamente fui participe de sus locuras
El pueblo se llama Acajete, un lugar al igual que Canoa, está muy cerca de la Malinche, el
viaje estuvo muy largo, el camión se tardó una hora y media mientras tanto nuevamente la
chica aventurera, estuvo muy tranquila sin ninguna exaltación en el rostro. Pero
qué mujer tan extraña y rara, tal parece que nada le importa, solo quiere
perderse por la vida y vivir el momento, a lo mejor nosotros le llamamos egoísmo
pero ella lo llama amarse con uno mismo, dejarse consentirse por aquellos paisajes del camino y despeinarse
por aquel viento que viaja igual que ella.
Llegamos al
pueblo, el tianguis lleno de tradición y cultura, gente de diferentes lugares
vendiendo sus productos, mientras tanto otras personas comprando.
Es un día que se debe de disfrutar pero los cohetes no me dejan deleitarme de
este pueblo, de ver sabido hubiera
elegido otro rumbo, pero así es la aventura no se debe de quejarse: Mónica.
Directamente lo primero
que se dejó observar fue el parque del pueblo, mas enfrente la iglesia católica,
donde no se corrió con mucha suerte pues se encontraba cerrado.
Mónica se le
ocurre la idea de visitar los panteones, pero no sabías como llegar, fue entonces
que me ofrecí ante ella para preguntarle a la gente en donde quedaba el campo
santo.
Después de tener
la dirección fuimos rumbo al cementerio, cuando llegamos fue muy solitario ya
que no se encontraba gente, logramos ver solo 5 personas en la cual visitaron a
sus difuntos.
La mujer
duranguense saco su cámara para fotografiar ciertos lugares, y después de todo
decide marcharse de aquel lugar con una cierta realidad. Al observar que había panteones abandonados sin ninguna flor comento lo siguiente: Nunca esperes flores en tu panteón si en vida no recibiste nada.
En el año 2013 de un día lunes fue cuando mi travesía comenzó rumbo a al estado de Veracruz, según decían que había
mucho trabajo y que iba a trabajar de
petrolero e iba a ganar mucho dinero y
fue así cuando tome las maletas rumbo al municipio de Poza rica Veracruz en
busca de ganar un buen dinero.
Fue doloroso la despedida con mis padres pero sabía
que ya era el momento de que ya partiera de la casa y empezar ayudarlos económicamente
por que la crisis está muy crítica y en el campo ya no hay capital para trabajarlo.
Las 5 de la tarde fue cuando aquella combi me llevaba
a mi nuevo destino con un dolor en la garganta
iba dejando mi pueblo y con un sueño roto en el cual no se había cumplido,
aquel sueño anhelado de estar en la máxima casa de estudio del estado de
puebla, Benemérita Universidad Autónoma del
estado de Puebla (BUAP).
Llegué a las 6 de la tarde en la
central camionera del municipio de Xicotepec del estado de Puebla y ahí compré mi boleto rumbo a poza rica Veracruz y efectivamente 6:15, el camión me llevo a las tierras Veracruzanas, fue
impresionante en lo que pude notar de mi
viaje, el clima fue muy caluroso.
Una vez llegando a poza rica había una persona que me
estaba esperando en la cual me dio posada
ya que pues él era el encargado de darme trabajo, más bien era el velador de la bodega.
Pase aquella noche en la bodega, ya cuando amaneció
pues fui por mi desayuno, todo era extraño un tremendo bochorno cubría mi cuerpo. Ya era las ocho de
la mañana y de repente miré una
camioneta y me quedé asombrado por que se estaciono cerca de la bodega donde había
pasado la noche, mi sorpresa fue de que aquella camioneta había personas de mi
pueblo que habían llegado a trabajar.
El ingeniero se llama Luis pero en ese entonces no lo conocíamos pues estábamos
en espera para podernos presentarnos y
decirle que somos aquellas personas recomendados por el velador de la bodega y
que necesitábamos el trabajo.
Aquellas personas de mi pueblo me empezaron a platicar
y a cuestionar del porque había decidido trabajar en ese ambiente si era un
trabajo muy peligroso y pues podría
hasta perder la vida, algo que realmente me asusto.
En ese lunes lo recuerdo muy bien que no trabajamos ya
que el ingeniero decidió darnos el día libre mientras se ocupaba para conseguir
un camión que nos transporte durante nuestra estancia de trabajo pues era muy lejos donde nos iban a llevar.
Paso la tarde muy rápida entre albures y bromas ya habíamos
entablado cierta relación entre los trabajadores. Todo fue nuevo para mí, pues
nunca había experimentado un ambiente con mis paisanos.
Llego el día martes un inicio de una nueva rutina,
donde no era nada igual a la escuela pues a hora era un ambiente diferente de lo que yo estaba acostumbrado.
Recuerdo cuando me dieron mi uniforme para empezar a
trabajar en las zonas petroleras, por un
momento pensé que iba andar en las aguas
del mar pero todo fue lo inesperado pues
nos llevaron a campos de quemadores muy
lejanos de la ciudad de poza rica.
Fue muy duro nuestro primer día, el calor del sol nos
azotaba, por momentos quería renunciar pero a la vez pensaba en la
necesidad de mí mismo y me reanimaba para continuar.
Pasó una semana, cansado y agotado recibí mi salario, una maldita miseria del
que me enoje mucho porque no valía nada a comparación de lo que yo trabajé, mi
salario fue de 1200 pesos.
Aquella semana fue triste al ver a mis paisanos de que les brillaban sus ojos
al ver esa cantidad y todos contentos iban a comprar cervezas para empezar a
embriagarse.
Lo más triste es al ver la realidad de un México que esta desquebrajado y que por
la necesidad aceptan migajas de un salario que no corresponde a lo trabajado.
Durante 20 días estuve aislado a la ciudad de poza
rica donde ni siquiera escuchaba música y
hasta a veces no me bañaba, que triste realidad para un joven que aspiraba ir a
la universidad y su sueño estaba por los suelos.
Un día que ya no teníamos nada que hacer pues el
trabajo ya se había acabado. El ingeniero nos dio día libre para poder
distraernos en los lugares que queríamos, la planilla de trabajadores optaron
por ir a unos pueblos que nos quedaban a dos horas de donde estábamos trabajando.
Fue lo más
hermoso de lo que me pasó en el trabajo, un día inigualable en el cual revivieron
mis sueños y ánimo pues al andar en el
pueblo recogí muchas emociones y sentimientos un encuentro con lo que me
gustaba, pude ver las etnias que hay, las tradiciones que tienen en el pueblo y
sobre todo relacionarme con ellos.
Paso ese día muy lento para mí ya que me quede muy
asombrado por lo que había visto y mucha gente al platicarle mis sueños,
creyeron en mí y sus palabras de aliento me pusieron firme para luchar por mi anhelo.
Paso un mes y renuncié el trabajo todos mis compañeros
me echaron suerte, deseándome lo mejor, yo con una gran sonrisa les dije adiós…
Pasó un año y mi sueño se cumplió mis anhelos llegaron al momento y no me queda
de otra más que agradecerle a Dios y mi alrededor.
Campeche no es un estado que figure frecuentemente en las bienales nacionales de arte, e incluso sus artistas dependen de los vecinos de la región para encontrar espacios donde exponer e impulsar sus carreras. Esto no ha detenido a los creadores locales, siempre en busca de contar historias y hablar de los problemas de la sociedad campechana, que de una u otra forma reflejan generalidades de la realidad nacional. Ejemplo de esto es “Crónicas de larga distancia”, exhibición inaugurada durante el festival Entijuanarte y que estará abierta el público en el Museo de las Californias del Centro Cultural Tijuana hasta febrero de 2016.
“Crónicas de larga distancia” presenta obra de cuatro artistas campechanos: Alejandro Pérez Falconi, Robin Canul, Luis Carlos Hurtado y Pablo Tut. Los cuatro no sólo coinciden en su origen, sino en la necesidad de desplazarse de su región para dar a conocer su trabajo, entrar a una escuela de arte o simplemente, encontrar un empleo. En esta muestra, utilizan el arte para llevar un problema del plano particular al general.
Inspirado en la casa del Infonavit en la que creció, Pablo Tut, egresado de la Escuela Superior de Artes de Yucatán, enfoca su participación en el problema de vivienda en Campeche. La serie Pequeñas casas del Infonavit imaginarias incluye fotografías, video y esculturas. “Hay un problema porque los terrenos que hay para construir los tienen propietarios que los dan a precios muy altos, entonces la población en Campeche no se ha expandido porque no hay terrenos para construir”, cuenta en entrevista paraGatopardo. Para una de sus piezas, Tut reconstruyó en un terreno baldío el frente de la casa de su madre y documentó la hazaña.
Otra de sus piezas, una escultura que asemeja una muralla formada por las casas, hace referencia a otra parte del problema: “Las murallas de Campeche, un atractivo turístico que realmente no funciona para los pobladores pero es la imagen de la ciudad”. De acuerdo con Tut, el gobierno local ha gastado millones en reconstruir las murallas. “Esta pieza antepone las casas de los pobladores contra la imagen turística de Campeche”.
Por otro lado, Alejandro Pérez Falconi, el artista más experimentado de la muestra, presenta Pequeños Monstruos de Playa, una colección de fotografías que busca darle vida a los objetos olvidados en la costa de ciudad del Carmen, y de paso, hacer un llamado a cuidar el medio ambiente. “Cada objeto que dejan en la playa cuenta una pequeña historia, una especie de proyección de lo que somos lo seres humanos, y a la par, es lo que estamos haciendo con la naturaleza”, dice Pérez Falconi en entrevista paraGatopardo.
El humor, motor inicial del artista, no se perdió con el producto final: los objetos protagonistas de tienen nombres como “Madero”, “Pensador plástico”, “El conchudo”, y “Mr. Pomo”. “Es una onda bien identitaria, porque aquí en Campeche igual le ponemos nombres graciosos a todo”, agrega Pérez Falconi.
Los problemas que abarca “Crónicas de larga distancia” no se limitan a lo local. El fotoperiodista Robin Canul, quien viaja rutinariamente por toda la península, había recabado cientos de historias y fotografías sobre los pobladores de la región. Sin embargo, las afirmaciones de la escritora norteamericana Susan Sontag sobre las implicaciones incriminatorias de la fotografía, lo llevaron a crear retratos despersonalizados a través de algo que él llamó Mestizaje digital.
“Lo que yo quiero es todo lo contrario, es devolverle a ese individuo, hasta cierto punto, esa privacidad que se ha perdido”, dice Canul, quien toma pedazos de historias y fragmentos de fotografías para darle vida a personajes que no existen y que, sin embargo, representan a la diversa sociedad de la península.
Aunque el panorama aún es un tanto desolador para los artistas campechanos por el prácticamente nulo apoyo gubernamental y la falta de espacios para exponer, estos creadores han logrado abrirse puertas y contarle al resto de México sobre una región a la que le falta visibilidad.
"Crónicas de larga distancia" Museo de las Californias en el Centro Cultural Tijuana Octubre, 2015 - Febrero, 2016
Cuando el cronista estadounidense Jon Lee Anderson llegó a Libia, a fines de febrero de 2011, reinaba un clima de eufórica locura. Durante los siguientes cuatro años se convirtió en un testigo de primera mano de los dramáticos cambios que sufrió el país después de la caída y muerte de Muamar el Gadafi. Éste es un extracto con las primeras entradas de su diario en donde narra su paso por algunas de las principales ciudades del país, como Bengasi, Tripoli y Ras Lanuf, y de la desolación que encontró en su camino. El texto completo será publicado en un libro de la editorial Sexto Piso, a fines de este año.
TEXTO DE JON LEE ANDERSON
"Para mí y para muchos colegas, la mañana comenzó con un bombardeo aéreo..."
Domingo 27 de febrero de 2011 La ciudad libia de Bengasi se encuentra a dieciséis horas de marcha si uno conduce peligrosamente desde la capital egipcia de El Cairo. Ambas están conectadas por una franja de carretera y, también, por sus respectivas y recientes “liberaciones”, obra de manifestantes antigubernamentales.1 Al viajar de una a otra, ayer, el lado egipcio de la frontera funcionaba normalmente. Es decir, había guardias fronterizos y funcionarios de inmigración que sellaron mi pasaporte y nos dijeron adiós en unas salas caóticas, repletas de cientos de refugiados que huían de Libia, en su mayoría trabajadores bangladesíes y vietnamitas. Allí acababa lo “normal”.
Cruzar Libia implicaba hacerlo a pie a través de unos ochocientos metros de tierra de nadie hasta un puesto fronterizo; una vez pasado éste, nos hallábamos abandonados a nuestra suerte en la “nueva Libia”.
Nos dio la bienvenida una banda de jóvenes entusiastas que hacían las veces de guardias y que nos ofrecieron tazas de té dulce y caliente. Nos mostraron la bandera que habían colgado en lo alto: la vieja bandera real de Libia, roja, verde y negra, y no la utilizada en la era de Muamar el Gadafi, que es una simple tela verde. Querían que les tomaran una fotografía frente a ella, como si al hacerlo validáramos de algún modo el cambio ocurrido en su país, que todavía parecía algo precario. A su alrededor, los edificios estaban abandonados y cubiertos de grafitis; más allá se extendía el desierto.
La teórica libertad de Libia parecía un espejismo. Pero, tras conducir seis horas más por tierras prácticamente despobladas —un paisaje que alternaba entre el desierto y el ondulado verdear de unas granjas—, llegamos a la vieja ciudad fenicia de Bengasi, con sus decaídos edificios de la era colonial, de estilo italianizante. Allí, en un deteriorado palacio de justicia frente al paseo marítimo, había tenido lugar la semana anterior la revolución que, después de varios días de confrontación violenta, puso al “pueblo” al mando de la Libia oriental.
Dos horas después de llegar me hallaba en el palacio de justicia, que es ahora el cuartel general de la Bengasi revolucionaria, frente al cual cientos de personas paseaban. Tres efigies de Gadafi colgaban de un mástil, y el tronante mar oleaba al otro lado de la calle.
La multitud comenzó a cantar grandes, rítmicos, estridentes cánticos que sonaban como música. Me detuve en un cuarto del piso superior y desde allí miré la escena junto a una de las nuevas líderes voluntarias de la ciudad, Iman Bugaighis, una mujer de unos cuarenta años, miembro de la facultad de Odontología en la universidad local. Le pregunté qué cantaban. Mientras me lo explicaba, la sobrecogió una súbita, inesperada emoción y comenzó a llorar. Me dijo que estaban deseando la muerte a Gadafi. Incapaz de traducir los juegos de palabras de los hombres y mujeres reunidos allá abajo en grupos separados, que cantaban en un llamamiento que resonaba, los resumió: “Lo que tratan de decir es todo lo que no pudieron decir durante cuarenta y dos años. Lo que dicen es que ya no están dispuestos a vivir con vergüenza”. “¿Qué es la vergüenza para ellos?”, le pregunté. “Gadafi”, replicó. “Él es nuestra vergüenza”.
Martes 1 de marzo de 2011 Bengasi es una ciudad en el limbo, un lugar de rumores y —con Muamar el Gadafi todavía aferrándose al poder en Trípoli— lleno de expectativas por los dramas que están por venir. Pero la “revolución” de abogados, hombres de negocios y jóvenes que barrió el régimen de Gadafi en esta ciudad la semana pasada todavía se esfuerza por encontrar una voz coherente, todavía tiene que generar un liderazgo visible. Según Abdel Hafiz Ghoga, el juez que funge como flamante portavoz del consejo revolucionario de la ciudad y el primer miembro del nuevo Consejo Nacional de Transición de Libia, ello no se debe a una confusión, sino a las consultas que están en proceso. Mientras tanto, la fuerza militar rebelde ha intentado recuperar las armas robadas por la ciudadanía a las varias guarniciones incendiadas de Bengasi a fin de formar un ejército y “marchar sobre Trípoli”.
Más allá de la atmósfera festiva que continúa a lo largo del paseo marítimo cubierto de grafitis —donde el consejo revolucionario ha montado su cuartel—, Bengasi apenas funciona. La mayoría de las tiendas y negocios están cerrados, y hay poca gente en las calles. Sin embargo, los automóviles aceleran por todas partes y hay tiroteos ocasionales: cuando se disparan al aire las armas robadas, en una aparente celebración de la repentina libertad para hacerlo (a los libios civiles no se les permite poseer armas y mucho menos dispararlas). Es una ciudad en suspensión. Familias enteras entran y salen en automóviles de la guarnición principal, donde Gadafi tenía una villa, contemplando embobadas un lugar que antes les estaba vedado.
Sobre las paredes, la gente ha dibujado el retrato de Gadafi en una variedad de aspectos injuriantes y dado rienda suelta a toda clase de insultos en árabe e inglés: Gadafi es un perro, un traidor, un agente —en algunos casos, extrañamente, de los estadounidenses, o también de Israel—. Ayer, al anochecer, mientras paseaba con un par de amigos, encontramos a un grupo de jóvenes, de ocho a doce años, quemando un auto en un solar y haciendo un montón de ruido. No parecía algo que habrían hecho normalmente; algunos adultos los observaban sin detenerlos.
En el puerto, barcos griegos, argelinos y sirios llegaron ayer para llevarse a cientos de trabajadores indios y sirios que se habían congregado con sus pertenencias para ser transportados a algún sitio seguro, a cuenta de sus respectivos países. Es decir, todos menos los infelices bangladesíes, que parecen no tener autoridad alguna que hable por ellos. Se hallaban en una zona abierta del muelle, contemplando lánguidamente a los sirios e indios, cuya partida estaba fuera de toda duda. (Cuando la crisis concluya, posiblemente habrá una falta masiva de trabajadores en Libia: los filipinos trabajan en los campos petrolíferos y las filipinas son enfermeras en los hospitales; los bangladesíes trabajan en la construcción y como empleados no calificados; los sirios, se dice, predominan en los establecimientos de kebab y shisha).
NO TODOS ERAN ESTUDIANTES, ALGUNOS ESTÁN VIVOS Y METIDOS EN EL NARCOTRÁFICO, ES YA UN ASPECTO
POLITICO: Luis Aparicio López PRI
En una entrevista que dio para el blog Ascención Cruz
(A.C). Luis Aparicio López (L.A.L). (Coordinador del PRIMX, vicepresidente de
juventud de México en revolución del estado y egresado del Icadep primera
generación).
A.C: Muy buenas tardes, gracias por ceder la
entrevista, antes que nada bienvenido a y nuevamente se lo agradezco.
Mmm vamos abrir
la entrevista con tu trayectoria
política- ¿Cuál es tu trayectoria política como iniciaste?
L.A.L: Mi trayectoria empezó desde la infancia ya que
yo no soy de la capital poblana si no que
soy de la sierra norte del estado del municipio y pueblo mágico,
Cuetzalan del Progreso. Cuando se hacían
juntas coloniales mis padres me llevaban
y me empezó a interesar y si, desde chiquillo anduve pegando propagandas pintando paredes
repartiendo folletos e visitando casas etc. etc.
Una vez cuando ya empecé a tener la edad suficiente
como para que pueda andar solo, empecé
a meterme en la política de mi
pueblo y cuando ya estaba en la secundaria y prepa ya tenía bien definida
mi vocación.
A.C: ¿Cómo te
has preparado que instituciones de formación políticas has tenido?
L.A.L: Desde
que llegué a la capital poblana mi intención fue de superarme, recuerdo cuando
llegué y opté por estudiar medicina pero
no me gusto y decide dejarla y nuevamente cursé una carrera que no me gusto
hasta que decidí y opte por la carrera de derecho ..
jajajaja, me ha ido muy bien heeeee la verdad estoy muy contento con lo
que hago. Bueno pero en instituciones que me he formado de acuerdo a mi vida política me he formado en una institución en la cual pues
estoy muy orgulloso de ser la primera generación de egresados del ICADEP esta institución es
del PRI, ya que forma a cuadros de
jóvenes en la política, aparte de ser egresado del ICADEP he asistido en diferentes cursos de política
he tomado un diplomado de relaciones públicas y en diferentes conferencias he
asistido no vamos lejos apenas asistí a
la conferencia que apenas se llevó a
cabo en el Complejo Cultural Universitario.
A.C: Bueno ya entrando en profundidad vamos a lo bueno
que nos trajo a esta entrevista ya se va
a poner bueno esto jajaja.
A.C: ¿Cuál es el propósito de los jóvenes políticos
del partido revolucionario institucional? ¿Qué proyectos tienen para la nación
cuál es su objetivo?
L.A.L: Nosotros como jóvenes tenemos una visión muy diferente
en lo que es la política, tenemos una nuevo concepto de lo que es la política
mmm, nos preocupa nuestro país y estado, estamos de acuerdo que México lo que
necesita son reformas estructurales así como lo ha estado haciendo nuestro
presidente de la republica de un lado
mantenemos firme las decisiones que hace nuestro mandaría nacional somos
una juventud muy diferente a otras
organizaciones que hay en la sociedad, nosotros si estamos preparados y
educados para ejercer una buena política
muy diferente a los chairos jajajaja.
A.C: ¿Ustedes como jóvenes y dirigentes del PRI que los ha movido estar
en dicha institución, será intereses
propios?
L.A.L: mmmm pues mira eso es algo que debemos de saber
que en la juventud priista, somos jóvenes con el afán de salir adelante que nos
queremos superar y aspiramos a tener comodidades, pero el ICADEP nos ha enseñado a respetar el partido y
pues yo creo que cualquier joven tiene
pues tiene una meta.
A.C: Bueno no me quedo tan claro tu respuesta ¿sí o no velan por sus bienes?
L.A.L: Pues mira
yo creo como en cada partido pues yo creo que sí. Y no solo es el pri,
estamos hablando de los otros partidos (PRD, PAN, PVM, PT Etc. Etc.)
A.C: Pues la
respuesta está dicha jejeje vamos a lo
siguiente jejeje – mmmm el CTU su
propósito es velar por los derechos universitarios tanto como particulares y
públicas. ¿Qué me puedes decir sobre la violación de los derechos de los
jóvenes normalista de Ayotzinapa? ¿Qué
postura tienes ante ellos?
L.A.L: Los normalistas de Ayotzinapa tal cual de una
manera no es realmente de lo que cree todo mundo es más bien una cuestión
política ya es una estrategia de hacer política contra el gobierno, si se
violaron sus derechos en eso no lo dudo
pero el cuento de que no han aparecido
es una mentira. Además se le ha echado todo en cara al presidente de la
república, pero no hay que olvidar que el en iguala pues gobernaba el PRD un
mandatario que lo puso el señor Andrés Manuel López Obrador un populista sin
política. El mandatario estaba metido en la delincuencia organizada entonces pues no es justo que se le eche la
culpa a Enrique Peña Nieto. Además los
jóvenes normalistas pues no todos eran estudiantes algunos que ni siquiera
iban a clases, otros que ni aparecen en
la matricula, ósea estamos hablando de
que los 43 desaparecidos según a mucho medios
y todo lo demás pues no están del todo desparecidos unos se les ha visto
participar en algunas marchas y plantones esto quiere decir que lo están haciendo por
capricho político pues se ha investigado
que unos pertenecen a la delincuencia organizada en el cartel de Guerreros unidos. Si
efectivamente estos jóvenes no están
desaparecidos pero pues la gente ha creído una versión falsa y no se vale por que ya es una cuestión
política además los padres de los normalistas y tanto como a los jóvenes han
sido muy bien financiados, ponte a pensar de cómo se mueven en lo que es el
transporte, las comidas, bueno todos los gastos que realizan en su movimiento
la verdad si están bien pagados es decir financiados.
A.C: Actualmente
estamos viviendo una situación muy crítica de acuerdo al sistema que ha
impuesto el gobierno de Peña Nieto y de
acuerdo a muchas irregularidades se han
levantado diferentes movimientos juveniles unos pertenecientes a políticos y otros no gubernamentales por
ejemplo estamos hablando de los jóvenes de MORENA, activistas del PRD jóvenes
del PAN, jóvenes de Ayotzinapa otros
como el que fue del YOSOY132, 2 DE OCTUBRE, se han puestos muy críticos al régimen del PRI y no solo del pri sino que también en los 12 años que gobernó
el PAN.
A.C: ¿Qué opinas sobre estos movimientos?
L.A.P: Estos movimientos por un lado han aprendido a
organizarse pero es muy mal la postura
que llevan ellos, ya que todo le culpan al gobierno, además pues la mayoría de los jóvenes que están
incluidos en ese movimiento no están preparados
ya que son jóvenes que la mayoría no hacen nada solo se dedican a
criticar al gobierno y no hacen nada por
construir un país mejor, estos jóvenes
se van más a actos vandálicos y es un apena que cada vez surjan más movimientos de estos tipos.
Lo que más me pone a pensar es el
movimiento de MORENA ya que están dirigidos por un tipo mesiánico en la
cual ha hecho de las suyas me estoy dirigiendo a Andrés Manuel López
Obrador un hombre populista que piensa
en hacer todo de la noche a la mañana como si fuera un arte de magia, este
hombre se ha aferrado a ser presidente de la república en el que nunca lo va a lograr, yo no
entiendo de cómo es posible que la gente lo siga que los jóvenes sigan sus pasos y entren a la
rebeldía. Tengo varios amigos de diferentes partidos políticos por ejemplo
tengo muy buenos amigos del PAN, PRD, MOVIMINETO CIUDADANO, PT, pero no he
coincidido con personas de MORENA.
A.C: ¿Cómo ves el sistema que mantiene el gobierno del
PRI?
L.A.L: yo creo que ya hacia falta de que México se
desarrollara en un aspecto como
actualmente estamos viendo el desarrollo, estoy de acuerdo que mucha gente eta
en contra del gobierno, pero no tienen el conocimiento adecuado en qué
consisten las reformas no saben del futuro que va a tenar más adelante nuestra
nación mexicana.
Ya era necesario que se pusieran en marcha estas
iniciativas pues esto significa la capacidad de un buen desarrollo que tiene el
país, México ya estaba cansado de estar en un solo lugar. Estoy muy de acuerdo
a las reformas y al sistema priista.
A.C: Hablando de reformas, vamos a un tema
importantísimo ya que es de interés suponiendo, pues eres serrano. El fracking,
proyecto lanzado para la sierra norte, se ha comprobado que en otros países de
que esta actividad daña el medio
ambiente de hecho se han cancelado estos tipos de actividad
A.C: ¿Qué opinas sobre esta actividad echada andar en
la sierra norte? ¿Estás de acuerdo a las 149 mil hectáreas de terreno que se
han concesionado?
Mira yo creo que si ya se aprobaron ha sido porque van
a beneficiar al estado mexicano, yo creo que no se aprobarían si de un lado
afectaría el medio ambiente.
A hora en necesario como te lo había comentado
anteriormente de que esto ya se pusiera
en marcha, no creo que dañe el medio ambiente
por lo que ya se aprobó y de las
149 mil hectáreas no tenía conocido esa información pero pues yo opino que México va avanzando,
pero si estas actividades del fracking daña al medio ambiente estoy totalmente desacuerdo.
A.C: ya casi finalizamos jajaja no te desesperes ya merito, solo dejemos un rato a la
camarógrafa descansar…………….. Bueno ya descansó a hora continuemos, bien ya para concluir vamos a
cerrar con una pregunta que es de interés para las diferentes
instituciones que piensan que son los más
apoyados en recursos económicos son la
institución más apoyada pero pues veremos y sabremos de la verdad ¿Es
verdad que si están apoyados económicamente?
L.A.L: Jajajajaja…. Jajajaja gracias por preguntármelo
jajajaja, es el mito que se tiene para los jóvenes y movimiento
priista, no la verdad no estamos financiados, no nos pagan nada todo lo
que hacemos es por convicción es por
amor a la política y a nuestra vocación, sabes es un mito muy fuerte que tienen con nosotros pero para nada no nos
pagan nada, a veces nos cuesta estar en la política. Si hay recursos pero para
la sociedad para realizar proyectos de
desarrollo, pero no nos dan nada a nosotros.
Respectivamente se terminó la entrevista con
agradecimiento y un cordial saludo, dejando en claro el espeto de opinar y de
expresar.
Normalistas de Ayotzinapa siguen vivos, se ha tomado
ya en un asunto político: Coordinadory
activista priista en Puebla
Martes 6 de octubre del 2015
Ascencion Cruz Cabrera
Los jóvenes normalistas de Ayotzinapa no están
desaparecidos, siguen vivos ya que se les ha visto en las marchas que han
realizado y sobre todo en actos vandálicos,
estos normalistas están vinculados en la
delincuencia organizada perteneciente en el cartel de guerreros unidos afirmó
Luis Aparicio López coordinador del primx en línea y vicepresidente de red de
juventud en México en revolución.
En una
entrevista realizada el día miércoles 30
de septiembre en el complejo cultural universitario de la Benemérita
Universidad Autónoma de Puebla, Luis Aparicio López dio a conocer su postura
frente a la situación que se vive actualmente en el sistema político nacional
respondiendo temas muy interesantes de las críticas que se tiene al gobierno
mexicano y al partido revolucionario
institucional (PRI).
Al parecer creo que sí como todos los otros partidos
velan por un interés, comentó Luis Aparicio López, en el momento que respondió
la pregunta de que si los jóvenes priistas velan por su propio interés.
Respectivamente siguieron las preguntas más fuertes en
la cual fueron sobre los desaparecidos de Ayotzinapa, donde dejó claro que los
43 desaparecidos realmente no están desaparecidos ya que se les ha visto en las
marchas y plantones que han realizado y hasta en actos vandálicos, es más bien
un acto de desorden social y cuestión político.
Según el entrevistado afirmo que el gobierno federal
ha hecho todo lo posible por solucionar
el problema pero ya es más que un abuso por los 43 jóvenes y los padres, pues
ellos están bien financiados para seguir con los plantones. Además comento que
la culpa ha sido por el presidente de Iguala Guerrero de parte del partido del PRD.
El sistema del gobierno ha sido muy bueno ya que pues desde hace tiempo le hacía falta
las reformas que hoy en día se han
estado aprobando por ejemplo el fracking
se aprobó por que va ver ganancias
muy buenas al parecer no va a dañar el
medio ambiente por eso mismo se aprobó pero si daña el medio ambiente no estoy
de acuerdo: Luis Aparicio López
El joven activista defendió su partido y al presidente
federal a las fuertes críticas que ha
tenido en diferentes medios.
Por un lado embistió mucho al dirigente del
partido Movimiento regeneración nacional
(MORENA) el señor Andrés Manuel López Obrador, acusándolo como populista, un
Hugo Chaves en México y que nunca llegará a la presidencia de la república.
Para finalizar
lo último que comento fue sobre los medios que han criticado al gobierno
de Peña Nieto, comento lo siguiente: un ejemplo claro ha sido la periodista Carmen
Aristegui en la cual el priista expreso de la siguiente manera:
Carmen Aristegui es una vieja resentida y que solo lo mandaron a chingar al gobierno en pocas palabras es
una pendeja, (Luis Aparicio López)
Su opinión no solo fue para la periodista sí no que también para algunos políticos (Fernández Noroña,
Laida Sansores, Rafael Moreno Valle) y periódicos como la jornada, reforma.
